در
کشاکش این روزها ، روزهایی که غربت امام امت احساس می شود ،
این بسیجیان هستند که
باید در صحنه باشند و جان بر کف آماده جهاد باشند .
دوران سختی ست .
دورانی که
استقلال ما ، اقتصاد ما ، عزت ما در خطر است و این رهبر است که یکه و تنها وارد
کارزاری نابرابر شده و ره بری می کند .
دورانی
ست که عده ای دم از امام (ره) می زنند در حالی که امام حاضر را نمی بینند و درک
نمی کنند ، همانطور که عده ای هم دم از سنت پیغمبر می زدند و علی (ع) را ندیدند !
آری
برادر و خواهر من . . .
این سنت
روزگار است . . .!
مراقب
امام مان باشیم ! علی دست تنهاست !
پی نوشت
1 : فعلا درباره ژنو چای سکوت می کنم . !
پی نوشت
2 : درباره فضاحت جدید دیپلماسی دو ، لت هم سکوت می کنم . !
قصه
ازآنجایی شروع شد که عده ای معدود که از جایی مخصوص تغذیه می شوند قصد برگزاری
کرسی و مناظره با موضوع توافقنامه ژنو کردند که خب کاملا مشخص است ، مجوزی در کار
نیست ....
برنامه
لغو می شود ....
رئیس
جدید و عزیز دانشگاه ما نیامده ، با مشی اعتدال در حال بستن دهان منتقدان است ...
بگذریم
...
درخواست
مجوز جدیدی به هیئت نظارت دانشگاه ارسال می شود ؛ اینبار تریبون آزاد و سخنرانی
...
دوستان
بسیجی با شرطی عجیب و بس غریب مواجه می شوند ...
"باید
برنامه تان تبیینی باشد و نه منتقدانه
"
الله
اکبر از این همه اعتدال ...!!!
و در
موردی نادر از سوی هیئت نظارت اعلام می شود (تهدید می شود) که اگر برنامه تان
کوچکترین نقدی به توافقنامه و دولت داشته باشد و خط دولت تضعیف شود من بعد تمام
برنامه های بسیج لغو خواهد شد ...!
پی نوشت
: به احتمال قوی برنامه سخنرانی از سوی بسیج در اعتراض به تهدید آشکار لغو خواهد
شد .../
#مهر 91 قسمت شد به #عتبات مشرف بشم. طبق برنامه ریزی بنا بود حدود 2 ساعت در #سامرا باشیم ولی برنامه بدلیل بمب گذاری عوض شد و فقط 40 دقیقه در حرم بودیم. به سرعت کفشم را به کفشداری دادم و داخل شدم . واقعا #مظاوم بودند.نه #ضریحی.نه#گنبدی. نه صحنی.نه#سرایی ....... بعد از زیارت با عجله اومدم بیرون که کفشم رو از #کفشداری بگیرم که دیدم خادم داخل کفشداری نیست و چون داشت دیر میشد وکسی اون دورو ورا نبود رفتن داخل #کفشداری تا کفشم رو بردارم . اومدم برم بیرون چند گفتن اگه میشه کفشهای مارو هم بده . تا اومدم کفشهای اونا رو بدم دیدم چند نفر دیگه هم اضافه شدن. آقا ، جای شما خالی ، ما بودیم و #کفشداری و #خادمی ِ امامین #عسکرین . بعد #خادم که اومد منو دید(رفته بود وضو بگیره) باهم روبوسی کردیم و من بیرون اومدم.**
افراطی که در 14 اسفند 59 در میتینگ
میلیشیای مجاهدین خلق توسط بنی صدر خائن چماقدار خطاب میشه ...
افراطیونی که اون روز از دست شبه
نظامیان منافقین کتک خوردند و مرگ بر بهشتی شنیدند ...
بهشتی هم یک افراطی بود ، چرا که
برخلاف میل حضرات حرکت می کرد ...
بهشتی ، دیالمه ، رجب بیگی ، وزوایی
و ... همه و همه افراطی بودند ، چون که در خط امام بودند و اسلام آمریکایی را بر
ملا کردند ...
همت هم یک افراطی بود چرا که گفت : زمان
بازرگان به ما برچسب#چریکزدند،زمان بنیصدر هم برچسب#منافق،الان هم برچسب#خشک_مقدسو#تحجر،هر قدمی که در راه خدا و
بندگان مستضعف او برداشتیم برچسب بارانمان کردند،حالا روزی ده برچسب دشت میکنیم، اما بسیجیان دلسرد نمی
شوند!حاشا
که بچه بسیجی میدان را خالی کند!!
در دوران به اصلاح ، اصلاحات هم به ما
می گفتند لباس شخصی ، تندرو ، متحجر و
....
باکی نیست ...
احمدی روشن هم یک افراطی بود ، چون که
خط قرمزش ولایت فقیه بود ...
حال میخواهی به جلیلی رای داده باشی یا به قالیباف و یا به غرضی ...
مهم اینست که تو جزو 49و نیم درصدی هستی
که به شیخ تدبیر رای ندادی ...
پس تو افراطی و بی قانون هستی ، و باید
به گوشه رینگ برده شوی ...!!!
آری برادر و خواهر من اینست رسم روزگار ...
هرچقدر بیشتر خون دل بخوری ، بیشتر
برچسب می خوری ...
با روی کار آمدن دولت اعتدال در 24 خرداد روزی نیست که شاهد هجمه به نهادها و شخصیت های ارزشی نباشیم . افراطیونی که روزی بازگشت به عرصه سیاسی کشور را در آرزوهای خود دنبال می کردند ، در حال بازگشت به عرصه های مختلف مدیریت کشور هستند و حال با سناریویی قدیمی و نخ نما شده در حال بازسازی چهره خود هستند . سناریویی که در دوران اصلاحات با برچسب زدن لباس شخصی ها و یا تندروها سعی در به انزوا کشاندن نیروهای ارزشی و حزب اللهی داشتند و این بار با واژه ی جدید افراطی ها سعی می کنند مذهبی ها را به گوشه رینگ برده و آنان را تحت فشار قرار دهند که نمونه آخر این کار تحت فشار قرار دادن نشریات طیف اصولگرایی ، حمله به جایگاه نماز جمعه به بهانه لغو سخنرانی خانم ابتکار و هجمه به سپاه و بسیج توسط اصغر زاده در دانشگاه اراک بود . در هر انتخاباتی ما شاهد هجمه به جایگاه شورای نگهبان هستیم ولی اینبار قضیه فرق می کند . هنوز دوسال به انتخابات مجلس مانده ، هجمه به شورای نگهبان توسط طیف تندروی اصلاح طلبان کلید خورد و قطع به یقین این پایان هجمه به جایگاه شورا نخواهد بود و ما شاهد توهین ها و هجمه های رفرمیست ها به شورای نگهبان خواهیم بود تا با تحت فشار قرار دادن شورا بتوانند موج سازی رسانه ای کنند و تایید کاندیداهای مورد نظر خود را بگیرند . در نخستین گردهمایی اصلاح طلبان قم ، حسین موسوی تبریزی، رییس مجمع محققین و مدرسین با اشاره به" تاکید امام بر اجرای قانون و تعیین حق سرنوشت توسط مردم در نخستین روزهای انقلاب، نظارت استصوابی را خلاف قانون و خلاف شرع دانست". کاملا مشخص است که ایشان نه معنای خط امام را متوجه شدند و نه معنای نظارت استصوابی را ، ولی به هر حال نیروهای ارزشی و حزب اللهی باید با هشیاری بالا اظهار نظرات رفرمیست ها را رصد کرده و در وقت خود به آنان واکنش نشان دهند .
پرده دوم : چند روز پس از اغتشاشات خیابانی 18 تیر 78 ، #هاشمی در خطبه های نماز جمعه : این معلومه که یک گروه کوچک نمی تواند یک جریان راهپیمایی رو و تظاهرات خیابانی رو اداره کنه ! تظاهرات خیابانی در شرایط هیجان انگیز و با حضور دشمن بسیار خطرناکه ! چون که در خیابان دروازه نداره ،در نداره، هر کسی وارد می شه ، هر کی می خواد شعار میده ، هر کی میخاد سنگ میزنه، هر کی میخواد یه حرکتی میکنه ،مگر اینکه یک انضباط آهنین باشه! یک مدیریت آهنین باشه !یک رهبریت با نفوذ باشه! یک فرمان همه رو سر جای خودشون میخکوب بکنه! چنین چیزهایی که نیست! چطور میتونه یک گروه مردم رو دعوت کنه بگه به ما بپیوندید ،بیایید تو خیابان ها، کی میاد؟ این الواتی که آمدند و این همه خسارت وارد کردند ، چون که خیابان که دروازه نداره!
پرده سوم : چند روز قبل از انتخابات تاریخی 22 خرداد 88 ، آقای #هاشمی در نامه ای به رهبری : از جنابعالی با توجه به مقام و مسئولیت و شخصیتتان انتظار است برای حل این مشکل و برای رفع فتنههای خطرناک و خاموش کردن آتشی که هم اکنون دودش در فضا قابل مشاهده است، هرگونه که صلاح میدانید اقدام مؤثری بنمایید و مانع شعلهورتر شدن این آتش در جریان انتخابات و پس از آن شوید.!!!
پرده چهارم : #هاشمی در سال 88 مقابل تئوری ِ فرزند آذربایجان و داماد لرستان ، لشگر کشی غیر قانونی ، توهین به تمثال امام(ره) و رهبری ، شعار انحرافی جمهوری ایرانی ، هتاکان به مقام سید الشهدا در روز عاشورا و ... سکوت اختیار کرد ...!!!!
پرده پنجم : یک روز پس از انتخابات باشکوه 24 خرداد 92 و انتخاب دکتر روحانی به ریاست جمهوری ، #هاشمی_رفسنجانی : اگر دشمنان جمهوری اسلامی ایران ذرهای انصاف داشته باشند، باید بپذیرند که ایران دموکراتترین انتخابات دنیا را برگزار کرد و هیچ شبههای نمیتوانند به آن وارد کنند.
پرده ششم : آقای #هاشمی در واکنش به انتشار نقل خاطره ای از امام توسط سایت وی : این خاطره مربوط به سال ها قبل است و مسئول سایت بدون هماهنگی اقدام به انتشار آن در این زمان نمود که اقدامی نادرست بود. به دفتر تأکید کرده ام افراد بدون هماهنگی و اطلاع قبلی از انتشار مطالب منتسب به من خودداری نمایند ...!
پی نوشت 1 : اکنون که من حاضرم، بعض نسبتهای بیواقعیت به من داده میشود و ممکن است پس از من در حجم آن افزوده شود؛ لهذا عرض میکنم آنچه به من نسبت داده شده یا میشود، مورد تصدیق نیست مگر آنکه صدای من یا خط و امضای من باشد، با تصدیق کارشناسان؛ یا در سیمای جمهوری اسلامی چیزی گفته باشم. (( #آخرین_بند_از_وصیتنامه_امام_خمینی(ره)))
روزهای آخر تابستان 1353 ، امام جماعت مسجد کوچک و نیمه کاره ی امام حسن مجتبی ، در انتهای بازار سرشور مشهد ، با شروع ماه رمضان برنامه جدیدی برای مسجد می ریزد. سید علی خامنه ای ِ سی و پنج ساله ، با آن قد رشید و چشمان نافذش ، بنا می کند که هر روز ِ ماه مبارک ، بعد از نماز ظهر و عصر ، قرآن به دست ، پشت تریبون بایستد و یک ساعت با حرارت سخنرانی کند ، با موضوع " طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن".
پی نوشت 1: مقام معظم رهبری در سال 67 طی سخنانی اشاره ای به سلسله جلسات خود در رمضان 53 می کند : «من در مشهد یک بحثى کردم در باب ولایت، یک برداشت جدیدى از کلمة ولایت و مسئلة ولایت؛ ماه رمضان بود و بحثهایى براى جوانها مىکردیم، آن وقت ها راجع به توحید و نبوت و چه و ازجمله ولایت. یک بحث قرآنى خیلى خوب و کاملى بود، بعد هم چاپ شد؛ یعنى خلاصهاش هم یک جایى چاپ شد. اصل سخنرانیها هم بعد از انقلاب درآوردند چاپ کردند. بحثهاى خوبى است بحثهاى جالبى است. من حالا هم که نگاه مىکنم مىبینم بحثهاى عمیقى است این بحثها.»
پی نوشت 2:چهل سال گذشته است، چهل سال... گوهری بس گرانبها و عزیز، در اطرافمان بوده، اما از آن غافل و از برکتش محروم بودیم. گوهری درخشان از دریای زلال قرآن حکیم، گوهری نورانی از جنس کتاب نور، چهل سال خاک خورد و فقدانش، مردم تشنة معارف قرآن و اهلبیت را آزار داد. گوهری بی مثل و مانند به نام «طرح کلی اندیشة اسلامی در قرآن».
تحرکات ِاردوگاه
ِ اصلاح طلبان در آستانه انتخابات 24 خرداد این موضوع را نشان می دهد که آنان دچار
یک نوع ترس از ورود به رقابت با اصولگرایان شده اند ، ترسی که علت اصلی آن وقایع ِ
88 و موضع گیری برخی از بزرگان اصلاحات می باشد . این ترس از اینجا نشات می گیرد
که اصلاح طلبان در 7 انتخابات اخیر شکست خورده اند و می رود که هشتمین شکست از
اصولگرایان نیز در پرونده آنان ثبت شود ! اینکه
افرادی مثل محمد خاتمی ، عبدالله نوری یا حتی محمدرضا خاتمی در صورت کاندیداتوری
رد صلاحیت خواهند شد و یا خیر بحث جداگانه ای را می طلبد ولی حضور این اشخاص به
عنوان کاندیدای مطرح این را می طلبد که مواضع خود را نسبت به آقایان موسوی و کروبی
و جنبش موسوم به سبز تغییر دهند تا بتوانند از فیلتر شورای نگهبان عبور کنند . که
در اینجا همان اختلاف بین برخی اصولگرایان
بوجود می آید که موسوی و کروبی فتنه گرند یا فتنه زده ؟ اگر این آقایان به قول
حبیب الله عسگر اولادی فتنه زده باشند که دیگر برائت از اینها معنا ندارد و بطور
غیر رسمی رد صلاحیت احتمالی برخی از اصلاح طلبان توسط شورای نگهبان نیز ، زیر سوال
خواهد رفت و اگر فتنه گر باشند که همه چیز مشخص است . در اینجا این پرسش ها مطرح
می شود که هدف برخی از اصولگرایان (جناح راست سنتی) در اصرار بر فتنه گر نبودن
موسوی و کروبی از کجا نشات می گیرد ؟ آیا این دوستان راه ورود به انتخابات را برای
برخی افراد مسئله دار و معلوم الحال هموار نمی کنند ؟